《絕對財富》隱藏著文化致富密碼

　　老實(shí)說，看到《絕對財富》的書名，我以為即將看到的是一部教人如何增長財商、增加財富的書籍，然而拜讀完后，我找到了同道中人的感受，不為別的，就為本書中四處洋溢的中華文化——在儒商陳玉松先生眼里，傳統(tǒng)文化隱藏著致富密碼。

　　在這部書中，陳玉松先生將儒、道、佛糅合在一起，信手拈來，為我所用，既用以開示自己的人生，也用來將之貫徹到商業(yè)行為，隨后，陳玉松先生又以融會貫通的商道反哺孝道等傳統(tǒng)文化。

　　萬法歸一，當(dāng)一個人用這樣的思維路徑去思考萬事萬物時，萬事萬物在他眼里，都蘊(yùn)含著智慧。此時，商業(yè)的成功與人生的圓滿不僅不矛盾，反而相互提升、相互作用、相互轉(zhuǎn)化，最終，“絕對財富”不僅意味著物質(zhì)上的成功與豐滿，也意味著精神上的升華與淬煉。這本書，因而更加值得捧讀與精研。

　　中華文化是《絕對財富》的精神源頭

　　穿云透石不辭勞，地遠(yuǎn)方知出處高。

　　溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。

　　這是陳玉松先生在書中引用的一首詩。在我看來，這首詩在書中有強(qiáng)烈的意象與內(nèi)涵：既象征著商海沉浮中，陳玉松先生本人不辭辛勞、堅(jiān)忍不拔的意志;更象征著在生命歷程中，順勢而為、無為有為的辯證關(guān)系。

　　無論古今，大凡臨江蹈海的人，都會面對滔滔江海，發(fā)出生命的喟嘆?！督^對財富》一書中多次描述了陳玉松本人佇立江邊，回望來時的路，思索前行的路。這樣的場景，我們完全可以在中華傳統(tǒng)文化中，找到精神的源頭;而奔騰不息的萬古江河，則更加讓人“體悟到了一切都是相通的、相融的，一切都是從這一體中產(chǎn)生的?！?/p>

　　陳玉松先生在書中提到，“理體”就是“儒家的明德致知，就是五倫五常、四維八德”，就是“釋家講的覺性”，就是“道家所說的道”。他還說：發(fā)現(xiàn)理體就是發(fā)現(xiàn)了道，找尋到了規(guī)律;順應(yīng)這個道(規(guī)律)，就是德。發(fā)現(xiàn)規(guī)律與遵循規(guī)律合在一起，就是道德。

　　在這個基礎(chǔ)上，陳玉松先生擴(kuò)展“孝”的外延與內(nèi)涵，提出了“孝商”概念。也就是說，以孝道為發(fā)心，將道德、意識、情感、操行以及知行合一的思想力，作為理體的重要意識與情感基礎(chǔ)，進(jìn)而以孝商決定智商與情商，決定精神境界、商業(yè)道德與商業(yè)行為。

　　由此可見，無論是從中華文化中汲取營養(yǎng)，還是以人生感悟豐富中華文化，《絕對財富》都以傳統(tǒng)文化為根基，提煉出了獨(dú)特而深刻的智慧結(jié)晶。

　　全關(guān)系營銷體現(xiàn)人際關(guān)系的文化維度

　　進(jìn)而，陳玉松先生又以“孝商”為核心，展開了對人際關(guān)系的追尋與探索，并提出“全關(guān)系營銷”的概念，將傳統(tǒng)文化運(yùn)用在了對“孝”的落地與執(zhí)行，對人際關(guān)系的鋪陳與墊高方面。

　　在中華文化中，“孝”是一個重要概念，它是人倫關(guān)系的根本，也是維系社會的基石。因此，全關(guān)系營銷就從“孝”入手，由孝敬自己的父母，延伸至孝敬天下人的父母，頗符合“老吾老，以及人之老”的義理倫常。這一點(diǎn)，既是珍奧健康產(chǎn)品推廣的必然要求，也是全關(guān)系營銷中的核心價值。

　　當(dāng)所有人的關(guān)系都被“孝”字關(guān)聯(lián)時，營銷行為也就有了落地可能，并且與客戶發(fā)生了圓融順暢、潤物無聲的關(guān)系，在親情、友愛、和諧的氛圍中完成了一次次營銷。

　　可以看到，陳玉松先生將中華傳統(tǒng)文化運(yùn)用到企業(yè)經(jīng)營中，不僅豐富和擴(kuò)展了商道的內(nèi)涵，而且依據(jù)產(chǎn)品特性，充分挖掘和體會到了“孝道”與“孝商”的本源意義。他將全關(guān)系營銷稱為“本源營銷”，其實(shí)是在把握人際關(guān)系的文化維度上，再一次做出了符合人性，同時兼具感性與理性的商業(yè)文化抉擇。

　　傳承與教育是中華文化的內(nèi)核

　　構(gòu)建理論，提煉智慧，總結(jié)感悟，展望未來……這一切，都需要傳承與教育?！把灾疅o文，行而不遠(yuǎn)”，中華傳統(tǒng)文化就是在一代代的傳承中，完成了對一代代中國人的精神涵化。

　　陳先生在事業(yè)的巔峰狀態(tài)中，意識到了教育的重要性，以舉辦雙迪商學(xué)院的形式，將自己所見所得、所思所想，傳達(dá)給企業(yè)中的每個人，希冀讓每個人影響到更多的人。

　　這是讓我由衷感佩的地方。這是一樁功德。

　　立德、立言、立行，從古至今都是肩負(fù)使命感的人所身體力行的標(biāo)桿。大道之行，沒有傳承與啟迪，沒有思辨與張揚(yáng)，自然無法垂之后世，無法企及他人。可貴的是，在經(jīng)商、悟道的同時，陳玉松先生為后人留下了一筆寶貴的精神財富。無論是陳玉松先生的企業(yè)文化，還是面前的這部《絕對財富》，這筆精神財富都讓人受益無窮。

　　完成了這一切的追尋與探索、構(gòu)建與踐行，“絕對財富”已經(jīng)不是問題，甚至可以說，當(dāng)文化的力量涵養(yǎng)了我們的一切行為時，“絕對財富”已經(jīng)是水到渠成的問題，絲毫不用刻意了。

　　總之，《絕對財富》一書，不僅是個人自傳、商戰(zhàn)技巧、財商訓(xùn)練與智慧傳承，還是一部通達(dá)古今、融合文化、錘煉思維與自我培養(yǎng)的戰(zhàn)略指導(dǎo)。它以中華文化為經(jīng)，以哲學(xué)思辨為緯，告訴我們一個淺顯卻又深刻的道理：從本源的立場看待財富，從財富的角度感悟本愿，就能找到通往絕對財富的路徑。

　　在這個紛繁擾攘的世界上，當(dāng)所有人都在孜孜以求財富時，《絕對財富》卻以通俗的語言，通過一個個生動的故事，接橥了商道與孝道間的互補(bǔ)關(guān)系，以及傳統(tǒng)文化在其中的巨大作用?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，《絕對財富》中透露出的路徑論與方法論，已經(jīng)足以讓我們坐而言、起而行了。

　　文/趙毅(趙毅，資深媒體人、專欄作家，曾供職上?！缎侣勍韴蟆飞?、俄羅斯國際文傳電訊社上海分社、人民日報數(shù)字傳播(上海)有限公司，“臺灣問題專家”公眾號主編，著有《掌上的年輪》、《紅色旅游悅讀》等。)