商道哲學(xué)—絕對財富中的辯證法

　　如今，在圖書城隨便轉(zhuǎn)一圈，經(jīng)濟類書籍中的架子上，滿目都是“財富”二字，大多是教人如何獲取財富，如何使財富增值，此類致富書籍一向很受歡迎，據(jù)說銷量都還不錯，可見，大眾對財富的關(guān)注度有多高。

　　最近，筆者發(fā)現(xiàn)了一本很另類的關(guān)于財富的書，作者不教你如何掙錢，卻在書中大談?wù)軐W(xué)和佛法;不告訴你致富的竅門，卻讓人尋找初心，重拾孝道;不提在商業(yè)競爭中如何獲勝，卻強調(diào)看清財富本質(zhì)發(fā)掘內(nèi)心純善……這本書就是陳玉松先生的《絕對財富》。

　　讀《絕對財富》絕對是一種很特殊的體驗，你很難相信作者陳玉松先生是一位馳騁商場數(shù)十年的成功的企業(yè)家，他更像一位心靈導(dǎo)師，在和讀者進行一場精神對話，他洞悉人們對于財富的渴望、焦灼、貪婪，以及由此帶來的狂喜、恐慌和不安，在他看來，我們追求的不應(yīng)是這樣的財富，這只能叫做“相對財富”，而真正給人帶來巨大幸福感，又不用擔(dān)心失去的是——絕對財富。

　　“相對”和“絕對”本就是一對哲學(xué)概念，陳玉松先生用哲學(xué)辯證法論證了“相對財富”和“絕對財富”，讀來頗有意趣。陳玉松先生拿水和冰做比喻。水就好比是絕對財富，冰就好比是相對財富。水是無限的，是流動的，而冰是凝固的、有限的。那么冰可以不可以成為水呢?冰本來就是水。只是冰一時忘了它就是水。水為什么會成為冰?是水把自己固化了，把水的流暢性，變成了非流暢性，這樣就有了阻礙，也不再敞開。水本來是大江大河、溪流湖泊，是大洋大海，但它凝固了自己，成為了冰。而冰本來是水。

　　這一段說的極為生動形象，他認為，絕對財富和相對財富就是這樣的，它們其實是一回事，冰就是水，水就是冰，煩惱就是菩提，菩提也是煩惱。手心和手背都是手，手背翻過來是手心，手心翻過去是手背，覺了就是菩提，迷了就是煩惱。有障礙了就是冰，流暢了就是水。流暢的就是絕對財富，有阻礙的就是相對財富。

　　在他的心中，絕對財富也好，相對財富也好，都是財富，所不同的是一個是無限的，一個是有限的，一個是恒常不變的，一個是隨時都會消失的。

　　通過這些生動而又具有哲理的描述，陳玉松先生成功地引發(fā)了讀者興趣，誰都想要那個恒常不變的財富，那個無限的財富，那個絕對的財富。那怎么才能得到呢?

　　出人意料，陳玉松先生給出了一個很簡單的答案，作為一個在生命健康領(lǐng)域打拼多年的企業(yè)家，他從自己做企業(yè)的初心找到了這個答案：“想獲得財富，造福人類健康就可以了，想獲得絕對財富，用純善的心、用孝心造福人類健康就可以了?！彼J為這就是秘訣。

　　讀到這里，大概很多讀者會疑惑，就這么簡單?作者不是在忽悠我們吧?其實這正是陳玉松先生為商多年、思考多年得出的結(jié)論，經(jīng)歷了商場的爾虞我詐，洞悉了掙錢的旁門左道，看到那么多人迷失在對財富的欲望中，他認為獲得絕對財富最重要的就是內(nèi)心的轉(zhuǎn)變——

　　“首先要知道有這么一個地方，這個地方在哪里，知道了之后，只要選擇一個最適合自己的交通工具到那里就行了，就這么簡單?！?/span>

　　我們最初想去的那個地方，就是我們做事情的初心，比如蓋房子是為了讓人住著舒服，生產(chǎn)汽車的是為了讓人交通便利，開醫(yī)院是為了救死扶傷……

　　但是，往往人們在路途中就迷失了方向?！耙驗檠赝居泻芏嗝篮玫娘L(fēng)光，人們會被風(fēng)光所迷惑，忘記了自己的目的地。就像造福人類健康是健康產(chǎn)業(yè)的目的地，而賺錢是沿途的風(fēng)光，問題是大部分從事健康產(chǎn)業(yè)的企業(yè)，都迷失在了賺錢這個沿途的風(fēng)光上了，不知道目的地的風(fēng)光才是絕對美好的，才是無與倫比的，那里有絕對財富，有絕對的永恒的安全感?！?/span>

　　陳玉松先生在各種場合曾經(jīng)一遍遍說過：“本來你輕松就能賺一個億，可你偏偏費盡了九牛二虎之力去賺幾十萬，累得要死要活，還得意非凡。為什么呢?因為你走錯路了，把風(fēng)光當(dāng)目的地了都不知道。其實你只要直奔那個目的地，沿途的風(fēng)光是任你欣賞的，沿途的錢財也是任你去賺的。到達了目的地，目的地的光風(fēng)也是任你欣賞的，目的地的絕對財富也都是讓你取用的?！?/span>

　　然而很多人并不理解陳玉松先生所說的絕對財富，甚至企業(yè)內(nèi)部的員工也有被嚇跑的?！耙詾槲沂球_他的，以為他的各種技巧、各種謀略再也行不通了;以為絕對財富不讓他賺小錢了。原山東市場先跑了，再然后原上海市場也嚇跑了。他們是想我們不過是求財而已，人家怎么干我們就怎么干，那么麻煩干嘛?要當(dāng)偉人哪?要當(dāng)救世主啊?”

　　陳玉松先生很認真地回答他們：“世上沒有什么救世主，全靠我們自己。去靠那些虛飄飄的東西，把騙術(shù)當(dāng)真經(jīng)，不是比相信天上會掉餡餅更危險嗎?”君子愛財取之有道，陳玉松先生堅信，要獲取無限的財富得有大“道”。

　　陳玉松先生在書中講了兩個推銷員的故事，令人印象深刻，一個推銷員熟知各種營銷技巧，而另一個卻什么技巧也不懂，整天就知道干活兒。不管是新顧客還是老顧客，她都為人家服務(wù)。最后她的業(yè)績不斷往上升，懂技巧的反而落她一大截。陳玉松把那個不懂營銷技巧的營銷員請來。面對老板的發(fā)問，她的臉頓時紅了，竟一句話也說不出來。這時正好陳玉松的手機響了，他邊接電話，邊偷偷地觀察她。只見她起身把裝滿了煙灰的煙灰缸倒掉，又為他泡了一杯茶。做這一切時，她是那么自然。最后她終于開口了，她說董事長，我每天都在無數(shù)次地問自己，我的言行是不是在為人類健康造福，我還要問自己是不是符合一個珍奧人的要求，符合大愛文化的要求，就只是這樣，沒別的。

　　陳玉松認為，這個營銷員在心態(tài)上已超越了技巧，而那個懂技巧的營銷員就算是下再大的功夫，也只能是功夫，出不了她這樣的智慧和成績。

　　于是，陳玉松把達到絕對財富的路徑制定為珍奧企業(yè)文化——

　　平等、尊重、關(guān)懷、扶持、同樂、真誠、周到、樸實、自然、親切、孝心、愛心、實心、仁心、恒心?！斑@樣去全心全意造福人類健康，就能達到絕對財富?！?/span>

　　真正的絕對財富，不是從外界攫取的，而是從內(nèi)心的力量中獲得的，這大概是就是陳玉松先生的商道哲學(xué)吧。文/張鵬(張鵬:資深媒體人、北京晚報首席記者)