《絕對財富》: 廣度有情，流布將來

絕對真理，絕對剩余價值，人們常說，也知道其大意。絕對真理是說，在事物的存在與變化(運動)中有其內(nèi)在規(guī)定性和規(guī)律，這種內(nèi)在規(guī)定性和規(guī)律是不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，是恒定的，亦是絕對的。絕對剩余價值說的是，通過延長工作時間能創(chuàng)造出大于支付勞動力價值的價值，或延長勞動時間是獲得剩余價值的一種方法。那么，當(dāng)說“絕對財富”，該做何理解呢?陳玉松所著《絕對財富》給出了一種詮釋。

陳玉松

本書用中國孝文化解讀了“絕對財富”是什么，認(rèn)為為人處事應(yīng)從孝做起，用孝道打通人與人之間的隔膜，縮短人與人之間的距離，使人與人之間越處越親，越走越近。也就是說，作為人之我，應(yīng)是孝者，要行孝。首先要對父母行孝，做到孝順父母。進(jìn)而不斷向外延伸擴(kuò)大，對更多、更大范圍的人行孝，即對兄弟姐妹要孝，對親戚、朋友、同事、鄰里、鄉(xiāng)里要孝，然后把孝行到全社會、全人類，亦孝行天下。于是用孝道建起了以孝、悌、忠、信為紐帶的一種人格信任關(guān)系。在信任關(guān)系基礎(chǔ)上，人們相互交流、交往，不僅能滿足人與人之間的物質(zhì)需求，還能滿足人與人之間美好的精神需求，進(jìn)而使人與人之間有了誠信，誠信是為人處事取之不盡用之不竭的物質(zhì)力量和精神力量，把孝顯現(xiàn)為有形的物質(zhì)力量，把孝隱之為無形的精神力量，物質(zhì)力量與精神力量相融并濟(jì)，會釋放出更大的創(chuàng)造力，為社會創(chuàng)造更大的財富，使天下人得到健康、幸福、快樂。即孝行天下，為天下人創(chuàng)造幸福，天下人信任你，接納你，還有何而不為。孝行天下就是絕對真財富。

孝，始于父母，達(dá)于所有人，始于一隅，達(dá)于全界，即“從孝一人，到孝眾人;從一人孝，到眾人孝;從孝一城，到孝天下;從孝中國，到孝世界。”把孝推及到全社會，推及到全人類，孝行天下走通了血緣關(guān)系、親朋關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系、文化關(guān)系等等，筑成了“全關(guān)系”，在全關(guān)系的平臺上，服務(wù)人類，造福人類，路就越走越寬，事就越做越大，財富就越積越多。具體而言，一個企業(yè)能給人們提供優(yōu)質(zhì)高效的誠信服務(wù)，人們就認(rèn)你、信你，從而你的產(chǎn)品和服務(wù)就被人們接受、消費，人們的消費不僅使你實現(xiàn)了前生產(chǎn)的利潤追求，更是你贏得了再生產(chǎn)、擴(kuò)大再生產(chǎn)的利潤追求，于是生產(chǎn)、再生產(chǎn)、擴(kuò)大再生產(chǎn)就走上了良性持續(xù)運營之路，利潤隨之也進(jìn)入了實現(xiàn)、再實現(xiàn)、擴(kuò)大再實現(xiàn)的**化追求。亦孝行天下不僅是絕對財富還是實現(xiàn)絕對財富的途徑與法寶。

該書還有一個特色，全書行文不是深刻理論的嚴(yán)密邏輯論證，而是隨筆漫談，用通俗樸實的語言講述孝道、商道，講述善自護(hù)念，廣度有情，流布將來，無令間斷。易讀易懂，使人從中悟出了做人做事的大智慧，大道理。李樹業(yè)(李樹業(yè)，天津大學(xué)教授。)