不忘初心 從一而終

　　初讀《絕對財富》后，有種欣欣然的感覺，又有點脫胎換骨的小喜悅。但過一日，夜色闌珊時，燈影昏黃，思緒滑過，卻無一停留。冥冥中，自知有所不明則心有余念，于是乎，再摯此書，繼續(xù)前緣。

　　陳玉松先生用十年的時間，親歷親為，才有所體悟。而我只用十天捧得此書，一飽讀之，就以為然了?其實不然。放下之前，又開始翻閱，翻過字里行間，翻著翻著，我的手指逐漸遲緩下來，隨后戛然而止。

　　為什么?我是要捫心自問的，初發(fā)心還在嗎?

陳玉松

　　少年錦時不問事，事去今時無年少。兒時的蛙叫稻田，幼年的秘密樂土，或多斑駁琉璃，無處尋覓。檐下乳燕正呢喃，推窗慈母親耳語：乖兒啊，回家吃飯啦……應(yīng)該還長留心間吧!

　　說初心，言母親。母生子，慈為先。傾身力，撫養(yǎng)成。望成器，初由衷。子初成，志乃遷。兒行千里母擔憂，誰言寸草心，抱得三春暉!為什么說到母親，總會讓百尺鋼化作繞指柔?因為我們都是母親的孩子!即使你現(xiàn)在是個高官，企業(yè)家，什么家，英雄，偉人。即便你功成名就，衣錦還鄉(xiāng)，面對母親，你始終都是母親的孩子。

　　初心，就是母親之心，是母親對你人生的期盼之情。

　　我還是喜歡陳玉松先生的話：我的人生，母親對我影響很大。我做人做事的原則和方式，都與母親給我講過的許多故事有關(guān)，不同的年齡，常悟常新。

　　先生說他不了解母親，但母親卻從小給他講故事。在母親懷里聽著精彩紛呈的故事入睡，這是多少孩子的期許，從《隋唐英雄》，《水滸》，為人義薄云天，繳足皇糧不怕官，孝敬父母不怕天，先進咸陽做皇上，后進咸陽保朝綱，到貼心小棉襖，孔融讓梨，臥冰求鯉，精忠報國，岳母刺字，董存瑞、黃繼光、邱少云……從古到今，從常人到皇帝，母親其實初心就是讓孩子有理想，有抱負，做好人，做個真君子，真英雄，走正道而無愧人生!慈母，天下的慈母都是深明大義，望子成龍。

　　也許，每個人的際遇不同，和母親有著自己的故事。故事也許發(fā)生在高高的谷堆旁邊，在聽媽媽講那過去的事情;或許，是在反動派的牢籠里，小蘿卜頭拖著她那營養(yǎng)不全的小身軀，在向往光明;又或許，是在襁褓中那雙稚嫩的眼睛，凝視著侵略者的刺刀卻無法預知未來的無助;也可能是在大地震時，正在咀嚼著已經(jīng)失去生命的母親的乳汁的粉嫩的小嘴吧……此時，我哽咽，淚如涌泉……我無法還原當時，生命在母親的心中是何感受?我只能感知，母親的初心，是多么的執(zhí)戀、渴望，她愿拋棄一切來保護自己的孩子，是血脈相連，是心靈相通，是骨肉相惜!

　　慈母兒孝，天經(jīng)地義。母親之偉大，在于教育子女，做人做事。于是我們才有了教養(yǎng)，而后修身、齊家、治國、平天下，這應(yīng)該是母親的愿望。

 《賣花姑娘》也好，《黨的女兒》也罷，都能激發(fā)人性本能，但這都是個橋段。發(fā)生在別人身上是個故事，發(fā)生在自己身上才是現(xiàn)實。而發(fā)生在先生身上是真實的體恤。陳母當時不幸身患癌癥，這對全家如天塌地陷，很無助。幾個兄弟姊妹爭先恐后地找尋藥方。先生當時只有十六歲，心急如焚。當?shù)弥?，蛤蟆的眼酥是個偏方。于是乎，當即“單騎百里刨深溝”，“三九赤膊鑿冰掏泥”，以至自染蟾毒、頭面腫脹，送藥到母親床前。到后來驚擾到“周丞相”，義舉問藥，此情可鑒，天地可表!這是對母親慈愛的回報，在孝母，在盡孝道。母生吾，吾不盡心，天地不容。

　　現(xiàn)在，說初心。很容易聯(lián)想到刻骨銘心、震撼心靈，還是在心里種下了某種念想。其實，到此為止，我也有些茫然。一開始做一件事情的時候，總是很積極主動，可是，時間長了，就會覺得枯燥，少了初時的好奇，即使堅持，也只是責任，卻沒了尋覓。而恰恰是由于固定的觀念所致，你的想法和狀態(tài)，也就是你很難保持最初的那個狀態(tài)，而不被眼前的不斷變化的事情、現(xiàn)象、觀念所箍禁。

　　其實人**的困惑，就是自己永遠走不出那片早已熟識的領(lǐng)域。可陳玉松先生居然說：我知道我母親對我的一生影響很大，但到今天，我才發(fā)現(xiàn)我并不了解母親。當然，母親的故事是側(cè)面而知。到底怎樣，現(xiàn)在都不用去追問了，我只知道，現(xiàn)在我有個夢想，一個是長大后多掙錢孝敬父母，做一個貼心小棉襖;一個是做條敢做敢當，俠肝義膽為朋友兩肋插刀的好漢;還有一個是做保衛(wèi)祖國，為國捐軀的英雄。

　　這是先生的初心嗎?是的，我絕對相信。難道在母親面前，你能不隨愿嗎?——必須的。哪怕我們也曾說過很多偉大或是平凡而善意的謊言，諸如：我長大做大總統(tǒng)、科學家、飛行家、軍事家、文學家……又或是老師、農(nóng)民、木匠、鐵匠……之類的，也許是個承諾，目標，或是理想，這都是基于我們孝母的根源，因為我們要做個好孩子!

　　禪者對于初心有很多解釋，初心，也是“初學者的心”，你修煉的目的，就是要始終保持這顆初心。這是其一，也是本愿。當然，初心在表現(xiàn)的形式上，有時會讓人看不懂，但你要明白，它的出處，是為什么?當年魯迅的本意是求醫(yī)，為給人治病，后來用筆桿子，那是當時的國情。治病救人有限，治國救人，那是救國亦救民，樹人先生是在投筆從戎啊!方式不同，救人、濟世如出一轍。也就是說，不忘初心，心志猶存!

　　陳玉松先生念母之心，初在治病，從此，心無旁念，亦生遺憾。非但初心不改，反而烙印心靈深處，隨時間流逝愈加強烈。這就是珍奧雙迪成就的初心，二十年的歷程，始終堅信、踐行對母親的誓言，始終踐行對消費者和員工家人的誓言，以救母之心，孝母之心，從事造福人類健康的偉大事業(yè)。

　　此刻，我緘默了。

　　初心是不是還有初心呢?是不是還有個根本的初心呢?我們不忘的到底是哪個初心呢?這個問題先生在《絕對財富》中早已言明，只是我們還功夫不到，不能體悟。

　　陳玉松先生原話：我母親是我人生**個老師，也是我終生的老師。我愿意跟我母親學，學忠、學孝、學禮義廉恥、仁愛和平，在人生不同的階段領(lǐng)悟并踐行。一輩子的事兒，我最想做的是母親的貼心小棉襖，但她老人家把機會留給了天下所有的父母。這就是我的信仰和追求，也是我做事堅持的理體，也是我的收獲。

　　知恩圖報，心懷感恩;不忘初心，從一而終。(蔣濤，數(shù)融網(wǎng)副總編輯。)